写于 2018-11-06 11:08:00| 亚洲城ca88手机登录地址| ca88登录官网
...从我开始的远方,安全的地方,我父亲农场的绿地,进一步从已知世界的最后一个有人居住的前哨,甚至进一步讲话,进入沉默的草原......(David Malouf,An Imaginary)生活)David Malouf的An Imaginary Life不在澳大利亚,没有澳大利亚人物。它位于罗马帝国的边缘,在公元一世纪澳大利亚作为“澳大利亚”将近2000年不存在这种缺乏可识别的澳大利亚组件可能是为什么An Imaginary Life很少被提及作为一本值得更多关注的澳大利亚书籍。想象生活写得非常好,富有诗意和令人回味的细节这是一部让人想起山隐士或自然神秘主义者的着作 - 但是这不是为什么我选择它作为一本值得我更多关注的澳大利亚书籍,因为它的中心主题与正在进行的关于它意味着什么的争论产生共鸣澳大利亚乍一看,Malouf的第二部小说看起来并不像澳大利亚的故事。它没有强烈的澳大利亚风景或地方感,也没有为我们提供我们期望通常澳大利亚写作的那种人物。不是拉里金斯,没有挖掘者,没有澳大利亚战士,也没有坚强而世界化的女人心中有金子对我来说,它反映了澳大利亚故事的一个重要方面 - 流亡感虚构生活讲述了奥维德的故事罗马帝国最着名和最叛逆的诗人奥维德的不敬导致他被驱逐到当今罗马帝国的黑海沿岸一个孤立的村庄,这个地方占据了罗马帝国的边缘,被放逐到已知的极限世界,奥维德与他自己的文化背道而驰,甚至从他的语言中脱离出来。慢慢地,诗人学会依赖并尊重他周围的人,那些他曾经认为是不熟练的野蛮人,因为他们无法讲拉丁语,他们的贫穷,以及他们与大自然的亲密关系奥维德认为自然是一种令人恐惧,狂野的东西,除非它被人类的双手培养,改造和提高生产力当他遇到一个在荒野中生活的野性男孩时,他的世界观受到挑战与野生动物奥维德捕捉并试图“文明”这个男孩 - 但这会以意想不到的方式对诗人适得其反通过观察野生男孩,然后跟随他进入荒野,奥维德意识到罗马不是整个世界,甚至不是许多澳大利亚人应该熟悉奥维德的困境像诗人一样,我们中的许多人都熟悉处于事物边缘的感觉,在我们不完全属于或不属于的地区和帝国的边界上在殖民化后的第一个世纪左右,澳大利亚处于大英帝国的边缘然后,从第二次世界大战到20世纪90年代,我们理解自己处于外部极限美国的势力范围现在我们认为自己处于亚洲地区的边缘,但实际上并不是它的一部分我们似乎总是成为某种东西的一部分而又与它分开当非土着澳大利亚人思考其历史时他们属于这个地方,他们不可避免地到了一个到来的时刻;无论是最近还是几代人,无论是作为自由移民,难民还是流亡囚犯,他们也会离开其他地方,他们的祖先或他们自己曾经属于他们的地方。土着澳大利亚人也知道流亡的欧洲殖民统治剥夺了他们的国家在接下来的几十年中,他们中的许多人被强行转移到旧世界的外国地方的任务中。在原住民社区中,对于失去的地方有着深深的渴望和哀悼;大门和围栏后面的地方,城市和郊区,道路和农场下面埋葬的地方我们个人历史中的其他地方 - 我们失去或离开的地方 - 在我们如何思考自己的过程中发挥了重要作用它产生了一种民族归属感。从来没有相当安全对这种不安全感的共同反应是一种超然,与世界其他地方分开我们喜欢把自己单独出来,挥舞我们与其他地方的身体和文化距离,我们不属于它作为唯一性的标志,以及使我们与众不同的民族认同 这也是奥维德对他的流亡的最初反应,坚定地坚持使他与众不同,拒绝真正属于他的流亡社区或罗马,这已经把他赶出了对这种不安全感的另一种常见反应,即不归属,是转向大自然,转向环境这可能就是为什么这么多澳大利亚写作具有强烈的地方感,为什么当我们想到重要的澳大利亚小说时,他们往往将景观作为自己的角色。正确的土着澳大利亚人在这方面向其他澳大利亚人展示了他们对这个地方的深刻理解和热爱随着时间的推移,将非土着人的观点从一些令人恐惧和驯服的东西转变为一种爱和保护的东西。不幸的是,景观仍然是一个有争议的空间:正在进行的原住民遗址,大规模物种灭绝和环境退化的地点当我们转向对土地的归属感时,对于这个国家来说,我们不可避免地想起了我们的不归属,或者我们被剥夺了我们的权利。即便如此,自然,也许是因为它无可否认是一种医治的东西,继续把我们固定在这里,把我们称为“澳大利亚人”对许多人来说,虽然有争议也就是说,这片土地的美丽缓解了流亡感,不完全归属感,无论他们的家人在这里待了几年还是几千年。对于奥维德来说,它是一样的慢慢地他来看看狂野的世界作为一个拥抱,坚持甚至,而不是害怕的东西奥维德的伟大顿悟是,这个野性世界不是一个充满敌意的地方,而是一个新的家园,在那里他可以摆脱帝国罗马的僵硬结构通过冒险进入一个平等的更远的地方,一个更大的流亡,他变得自由一个虚构的生活,部分是关于一个被切断和远离环境的个人旅程 - 希望驯服和利用自然,完全纠缠于语言和文化 - 对一个国家o与世界上未受过训练的野生事物亲密接触它也是一位诗人,在文明的统治下,意识到还有其他的生活和经历方式;美丽和充实的方式奥维德通过追随野生男孩的榜样来实现这一目标,这个男人的环境不是他自己的东西,而是他自己的本性的表达那些主题 - 归属感和流亡,如何关联环境和那些与我们不同的人 - 是关于今天澳大利亚意味着什么的辩论的核心。想象生活并没有提供一个可行的模板来解决如何处理归属和不归属的复杂性,也不应该这是一部小说而不是一份政策文件然而,它确实向我们展示了可以想象以不同方式做事的方式,以及与自然和自然生活方式不同的方式。一旦想象,那些其他生活方式似乎更有可能阅读The Case For series中的更多文章您是学术或研究员吗?是否有澳大利亚的书籍或文章 - 小说或非小说,当代或历史 - 你想提出这个案例吗?

作者:綦眢